كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣ - كتاب العلم - ٣٨ - باب إثم من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 353

يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ (١)، فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ (٢) النَّارَ". [أخرجه: م ١، ت ٢٦٦٠، س في الكبرى ٥٩١١، ق ٣١، تحفة: ١٠٠٨٧].

١٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (٣) قَالَ: ثَنَا شُعْبَة، عَنْ جَامِع بْنِ شَدَّادٍ (٤)، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْر (٥)، عَنْ أَبِيهِ (٦) قَالَ: قُلْتُ لِلزُّبَيْر: إِنِّي لا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كمَا يُحَدِّثُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ (٧)، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "مَنْ كَذَبَ

"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ" في نـ: "مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجِ النَّارَ". "وَلَكِنْ" مصحح عليه، في نـ: "وَلَكِنّي" وفي أخرى: "وَلَكِنَّني".

===

(١) قوله: (لا تكذِبوا عليَّ) وهو عام في كل كاذب، معناه: لا تنسبوا الكلام الكذب إليَّ، ولا مفهوم لقوله: "عليَّ"؛ لأنه لا يتصور أن يكذب له لنهيه عن مطلق الكذب، "فتح الباري" (١/ ١٩٩).

(٢) لفظه الأمر، ومعناه الخبر، "ف" (١/ ٢٠٠).

(٣) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.

(٤) "جامع بن شداد" المحاربي الكوفي.

(٥) ابن العوَّام.

(٦) هو عبد الله.

(٧) قوله: (لم أفارقه) أي ما فارقتُه سفرًا ولا حضرًا غالبًا، يعني ليس وجه ترك التحديث غيبتي عن صحبته وعدم معرفتي بالأحاديث، ولكن سمعته: "من كذب إلخ" فأخاف أن أُحَدِّثَ ما لم أسمعه ظنًا بسماعه منه - صلى الله عليه وسلم -، كذا في "الخير الجاري" (١/ ٤٨).