كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٦ - كتاب الجهاد - ٨ - باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم - ج: 6 - ص: 24

وَقَؤلِ اللَّهِ (١): {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [النساء: ١٠٠] وَقَعَ: وَجَبَ.

٢٧٩٩ و ٢٨٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (٢)، ثَنِي اللَّيْثُ (٣)، شِي يَحْيَى (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ (٥)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ حَرَامِ بِنْتِ مِلْحَانَ (٦) قَالَتْ: نَامَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَتَبَسَّمُ، فَقُلْتُ: مَا أَضحَكَكَ؟ قَالَ: "أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ الأَخْضرَ (٧)، كَالْمُلُوكِ عَلَى

"وَقَوْلِ اللَّهِ" زاد في نـ: "تَعَالَى". "وَقَعَ: وَجَبَ" ثبت في غير مه، [وقال في "الفتح": هذا ليس في رواية المستملي وثبت لغيره، وكذا في "العيني" و"القسطلاني"].

===

(١) قوله: (وقول الله) عز وجل: " {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا} " الآية، أي: يحصل الثواب بقصد الجهاد إذا خلصت النية فحال بين القاصد وبين الفعل مانع، فإن قوله: " {يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ} " أعم من أن يكون بقتل أو وقوع من دابة وغير ذلك فتناسب الآية الترجمة، "فتح الباري" (٦/ ١٨).

(٢) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسي.

(٣) "الليث" هو ابن سعد الإمام المصري.

(٤) "يحيى" ابن سعيد الأنصاري.

(٥) "محمد بن يحيى بن حبان" بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة، الأنصاري.

(٦) "أم حرام بنت ملحان" بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة، الأنصارية خالة أنس رضي الله تعالى عنه.

(٧) صفة لازمة للبحر لا مخصصة إذ كل البحار خضر بانعكاس الهواء وإن كان لا لون له، "ك" (١٢/ ١٠٣)، "مجمع البحار" (٢/ ٥٨)،