كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤ - كتاب الوضوء - ٥٤ - باب الوضوء من غير حدث - ج: 1 - ص: 476

ثَنَا يَحْيَى (١)، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ (٢) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، قُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ: يُجْزِئُ (٣) أَحَدَنَا الْوُضُوء، مَا لَمْ يُحْدِثْ. [أخرجه: د ١٧١، ت ٦٠، س ١٣١، ق ٥٠٩، تحفة: ١١١٠].

٢١٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ (٤) قَالَ: ثَنَا سُلَيمَانُ (٥) قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي بُشَيرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ (٧) بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ (٨). [راجع: ٢٠٩].

"ثُمَّ صَلَّى" في ن: "وَصَلَّى".

===

(١) " يحيى" هو ابن سعيد القطان.

(٢) ابن مالك، "قس" (١/ ٥١٢).

(٣) بضمّ الياء، أي: يكفي، ع" (٢/ ٥٩٠).

(٤) "خالد بن مخلد" الكوفي.

(٥) "سليمان" هو ابن بلال التيمي.

(٦) "يحيى بن سعيد" هو الأنصاري.

(٧) "بشير وسويد" مرّا قريبًا.

(٨) قوله: (ولم يتوضأ) هذا لتبليغ حكم الجواز، والأول على الاستحباب، والمطابقة باعتبار الجزء الأخير وهو أن الوضوء من غير حدث غير واجب، كذا في "الخير الجاري" (١/ ٨٢).

وفي الكرماني (٣/ ٦٤): فإن قلت: ما وجه الدلالة على الترجمة؟