كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦١ - باب المناقب - ٢٥ - باب علامات النبوة في الإسلام - ج: 7 - ص: 351

سَمِعْتُ أَبِي (١)، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ (٢) قَالَ: أُنْبِئْتُ (٣) أَنَّ جِبْرَئِيلَ أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ (٤)، فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- لأُمِّ سَلَمَةَ: "مَنْ هَذَا؟ "-أَوْ كَمَا قَالَ- (٥)، قَالَتْ: هَذَا دِحْيَةُ (٦)، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: ايْمُ اللَّهِ مَا حَسِبتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِخَبرِ جِبرَئيلَ -أَوْ كَمَا قَالَ-، قَالَ (٧): فَقُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ: مِمَّنْ سمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ. [طرفه: ٤٩٨٠] أخرجه: م ٢٤٥١، تحفة: ١٠١، ١٨١٤٤].

"فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ" في نـ: "فَجَعَلَ يُحَدِّثُ". "أَوْ كَمَا قَالَ، قَالَتْ" في نـ: "أَوْ كَمَا قَالَ، قَالَ: قَالَتْ". "خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ" في نـ: "خُطْبَةَ رَسولِ اللَّهِ". "بِخَبْرِ جِبرَئِيلَ" في نـ: "يُخْبِرُ جِبرَئيلُ".

===

(١) " أبي" سليمان بن طرخان، التابعي التيمي.

(٢) "أبو عثمان" هو عبد الرحمن النهدي، "ك" (١٤/ ١٨٩).

(٣) قوله: (أُنبئتُ) أي: أُخبرتُ، وهذا مرسل لكنه صار مسندًا متصلًا حيث قال في آخر الحديث: "سمعته من أسامة". و"دحية" بكسر الدال المهملة وفتحها وسكون المهملة: ابن خليفة الكلبي الصحابي، وكان من أجمل الناس، "ك" (١٤/ ١٨٩).

(٤) "أم سلمة" هند بنت أبي أمية.

(٥) أبو عثمان، هو شك من الراوي في اللفظ مع بقاء المعنى، "قس" (٨/ ١٤٣).

(٦) "دحية" ابن خليفة الكلبي.

(٧) سليمان.