كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥ - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لو كنت متخذا خليلا" - باب - ج: 7 - ص: 405

ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ (١) أَحَدِهِم وَلَا نَصِيفَهُ" (٢). تَابَعَهُ (٣) جَرِيرٌ (٤) وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ (٥) وأبو مُعَاويَةَ (٦) وَمُحَاضِرٌ (٧) عَنِ الأَعْمَش: (٨). [أخرجه: م ٢٥٤١، د ٤٦٥٨، ت ٣٨٦١، س في الكبرى ٨٣٠٨، ق ١٦١، تحفة: ٤٠٠١].

٣٦٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ (٩) أَبُو الْحَسَنِ، ثَنِي يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ (١٠)، ثَنَا سُلَيمَانُ (١١)، عَنْ شَرِيكِ بْنِ

"ثَنِي يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ" مصحح عليه.

===

(١) المد رطلان، والنصيف لغة في النصف، أي: ما بلغ نصفه من بر أو شعير لحصول بركته، وذلك لصدق نيته أو مزيد إخلاصه، ويروى "مد أحدهم" بفتح الميم بمعنى الطول والفضل، كذا في "المجمع" (٤/ ٥٦٨).

(٢) لغة في النصف.

(٣) "تابعه" أي: تابع شعبة الحجاج المذكور.

(٤) "جرير" هو ابن عبد الحميد، فيما وصله مسلم، عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد.

(٥) "عبد الله بن داود" ابن عامر بن الربيع.

(٦) الضرير محمد بن خازم.

(٧) "محاضر" ابن المورع الكوفي، فيما وصله أبو الفتح الحداد في "فوائده".

(٨) "الأعمش" سليمان بن مهران.

(٩) "محمد بن مسكين" ابن نميلة البغدادي.

(١٠) "يحيى بن حسان" التِّنّيسي.

(١١) "سليمان" ابن بلال القرشي التيمي مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر رضي الله عنه.