كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٢ - كتاب فضائل الصحابة - ٦ - مناقب عمر بن الخطاب أبي حفص القرشي العدوي - ج: 7 - ص: 422

رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ فَقُلْنَ: نَعَم، أَنْتَ أَفَظُّ (١) وَأَغْلَظُ (٢) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِيهٍ (٣) يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيطَانُ سَالِكًا فَجًّا (٤) قَطُّ إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ". [راجع: ٣٢٩٤].

٣٦٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (٥)، ثَنَا يَحْيَى (٦)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ (٧)، ثَنَا قَيْسٌ (٨) قَالَ: قَالَ عَبدُ اللَّهِ بْنُ مسْعُودٍ: مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ (٩). [طرفه: ٣٨٦٣، تحفة: ٩٥٣٩].

"إِيهٍ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ" في شحج: "إِيهًا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ"، وفي نـ: "إِيهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ".

===

(١) الفظ: الغليظ الجانب الخشن الكلام.

(٢) من الغلظة ضد الرحمة.

(٣) قوله: (إيه) قال أهل اللغة: "إيهًا" بالفتح والتنوين، معناها: لا تبتدئنا بحديث، وبغير تنوين: كفّ من حديث عهدناه، و"إيه" بالكسر والتنوين معناها: حدّثنا ما شئت، وبغير التنوين: زدنا مما حدثتنا، ووقع في روايتنا بالغضب والتنوين، وحكى ابن التين أنه وقع له بغير تنوين، معناه: كفّ عن لومهن، "فتح" (٧/ ٤٧).

(٤) أي: طريقًا واسعًا، و"قط" تأكيد للنفي، "ف" (٧/ ٤٧).

(٥) "محمد بن المثنى" العنزي الزمن البصري.

(٦) "يحيى" ابن سعيد القطان.

(٧) "إسماعيل" ابن أبي خالد.

(٨) "قيس" هو ابن أبي حمازم.

(٩) لما كان فيه من الجلد والقوة في أمر الله، "ف" (٧/ ٤٨).