كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ١٣ - باب تسمية من سمي من أهل بدر في الجامع - ج: 8 - ص: 87

النَّبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، إِيَاسُ (١) بْنُ الْبُكَيْرِ، بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ، حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

"الْقُرَشِيِّ" زاد بعده في نـ: "الصِّدِّيقِ".

===

مفصلًا، لا تسمية المذكورين منهم مطلقًا؛ إذ كثير ممن لم يختَلَفْ في شهوده بدرًا كأبي عبيدة [بن] الجراح لم يذكره ههنا، ولا تسمية من روى حديثًا منهم فإن كثيرًا من المذكورين ها هنا لم يرووا حديثًا فيه نحو حارثة وغيره. واعلم أنه ذكر الأسماء بترتيب حروف التهجي إلا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - والخلفاءَ الأربعة، فإنه قدّمهم على غيرهم، وفي بعضها قدّم رسولَ الله فقط، وذكر الباقين بالترتيب. وفائدة ذكرهم معرفة فضيلةِ السبق وترجيحِهم على غيرهم، والدعاءُ لهم بالرضوان على التعيين رضي الله تعالى عنهم، كذا في "الكرماني" (١٥/ ١٩٨ - ٢٠٢). قال في "اللمعات": قيل: إن الدعاء عند ذكرهم في "البخاري" مستجاب.

(١) قوله: (إياس) بفتح الهمزة وكسرها وخفة التحتية "ابن البكير" مصغر البكر بالموحدة، ويقال له: ابن أبي البكير الليثي، "ك" (١٥/ ١٩٨)، مرّ ذكره (برقم: ٣٩٩٢). الثالث: "بلال بن رباح" بتخفيف الموحدة، الحبشي المؤذن، مرَّ (برقم: ٣٩٧١). والرابع: "حمزة بن عبد المطلب" مرَّ (برقم: ٣٩٦٥). والخامس: "حاطب - بمهملتين - بن أبي بلتعة" بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح الفوقية وبالمهملة، اللخمي، حليف لقريش، مر (برقم: ٣٩٨٣). والسادس: "أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة" ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، يقال: اسمه مهشم، وقيل: هشيم، وقيل: هاشم، وقيل: هشام، كذا في "الاستيعاب" (٤/ ٣٩، ٤٠) وغيره، مرَّ (برقم: ٤٠٠٠). والسابع: "حارثة بن الربيع" مصغرًا، وهي أمه، وأبوه سراقة. قوله: "كان في النظارة" أي الذين ينظرون إلى المقاتلين ولم يخرجوا للقتال،