كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٣٦ - باب قصة عكل وعرينة - ج: 8 - ص: 304

٤١٩٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ (٢) وَالْحَجَّاجُ (٣) الصَّوَّافُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ (٤) مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ (٥) وَكَانَ مَعَهُ بِالشَّامِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ اسْتَشَارَ النَّاسَ يَوْمًا، قَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي هَذِهِ الْقَسَامَةِ (٦)؟ فَقَالُوا: حَقٌّ (٧)، قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَضَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَبْلَكَ. قَالَ (٨): وَأَبُو قِلَابَةَ خَلْفَ سَرِيرِهِ (٩)، فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١٠): فَأَيْنَ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْعُرَنِيِّينَ (١١)؟

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". "قَالَ: حَدَّثَنِي" في نـ: "قَالا: حَدَّثَنَا". "قَالَ: مَا تَقُولُونَ" في ذ: "فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ".

===

(١) من شيوخ المؤلف، روى عنه بالواسطة، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٢) السختياني.

(٣) ابن أبي عثمان، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٤) سليمان، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٥) عبد الله بن زيد، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٦) قوله: (في هذه القسامة) أي قسمة الأيمان على الأولياء في الدم عند اللوث، أي القرائن المغلبة على الظن، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٧) أي: هي حق، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٨) أبو رجاء، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(٩) أي: سرير عمر، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(١٠) القرشي الأموي، "قس" (٩/ ٢٤٨).

(١١) قوله: (فأين حديث أنس في العرنيين) فإنهم قتلوا الراعي وكانت ثمة لوث، ولم يحكم فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحكم القسامة بل اقتص منهم،