للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَال: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ (١) قَال: "نَشَأَ بِهَا (٢) ". [راجع: ٢٤٧٧].

٤١٩٧ - حَدَّثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَال: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ (٣)، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَتَى خَيْبَرَ لَيْلًا - وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يَقْرَبْهُمْ حَتَّى يُصْبِحَ - فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتِ الْيَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ (٤) وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ (٥) وَاللَّهِ، مُحَمَّدٌ (٦) وَالْخَمِيسُ (٧)، فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:. . . . . . . .

"لَمْ يَقْرَبْهُمْ" في نـ: "لَمْ يُغِرْ بِهِمْ" من الإغارة، وللأربعة: "لم يقربهم" بالقاف من القرب، "قسطلاني" (٩/ ٢٥٤).

===

(١) ابن إسماعيل، "قس" (٩/ ٢٥٤).

(٢) قوله: (نشأ بها) بالنون والهمزة، أي شبّ وكبر، والضمير عائد إلى الحرب أو بلاد العرب، أي خالف حاتم في هذه اللفظة، "قس" (٩/ ٢٥٤)، "ك" (١٦/ ٩٠).

(٣) الإمام.

(٤) قوله: (بمساحيهم) جمع مسحاة، وهي: الْمِجْرَفَة من الحديد، "مجمع" (٣/ ٥٠). و"المكاتل" جمع مكتل: الزنبيل. قوله: "فساء صباح المنذرين" المخصوص بالذم محذوف، أي فساء صباح المنذرين صباحهم، "قس" (٩/ ٢٥٥).

(٥) أي: هذا، "قس" (٩/ ٢٥٥).

(٦) أي: هذا، "قس" (٩/ ٢٥٥).

(٧) رفع عطفًا على المرفوع، ونصب على أنه مفعول معه، و"الخميس" الجيش، "قس" (٩/ ٢٥٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>