كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٣٨ - باب غزوة خيبر - ج: 8 - ص: 353

عَنْ أَبِي مُوسَى (١) قَالَ: قَدِمْنَا (٢) عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ أَنِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَقَسَمَ لَنَا، وَلَمْ يَقْسِمْ لأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرِنَا (٣). [راجع: ٣١٣٦، أخرجه: د ٢٧٢٥، ت ١٥٥٩، تحفة: ٩٠٤٩].

٤٢٣٤ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ (٥)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْرٌ (٦) قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ (٧) مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ (٨): أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ

"حدثني عبد اللَّه" كذا في ذ، وفي نـ: "حدثنا عبد اللَّه".

===

(١) الأشعري.

(٢) مع جعفر وأصحابه من الحبشة، "قس" (٩/ ٢٧٩).

(٣) قوله: (غيرنا) أي: الأشعريين ومن معهم وجعفر ومن معه، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٢٧٩).

وفي "شرح المشكاة" للطيبي (٨/ ٤٨): وإنما أسهم لهم لأنهم وردوا قبل حيازة الغنيمة، ولذلك قال الشافعي في أحد قوليه: من حضر بعد انقضاء القتال وقبل حيازة الغنيمة شارك فيها الغانمين، ومن لم ير ذلك حمله على أنه أسهم لهم بعد استئذان أهل الحديبية ورضاهم.

(٤) المسندي.

(٥) إبراهيم بن محمد الفزاري، "قس" (٩/ ٢٨٠).

(٦) بفتح المثلثة وسكون الواو، ابن زيد الديلي المدني، "قس" (٩/ ٢٨٠).

(٧) اسم أبيه لا يعرف، "قس" (٩/ ٢٨٠).

(٨) عبد الله القرشي.