كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٥١ - باب - ج: 8 - ص: 420

وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ (١) الْغَائِبَ". فَقِيلَ لأَبِي شُرَيْحٍ: مَاذَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو؟ قَالَ: قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ، إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ (٢) عَاصِيًا، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ، وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ (٣). [راجع: ١٠٤].

٤٢٩٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ (٥)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ: "إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ". [راجع: ٢٢٣٦].

"وَلَا فَارًّا بِدَمٍ، وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ" في نـ: "وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ"، وزاد بعده في ذ: "قَالَ أَبُو عبدِ اللَّهِ: الخَرْبَةُ البَلِيَّةُ". "حَدَّثَنَا ليْثٌ" في نـ: "حَدَّثَنَا اللَّيْثُ". "عَامَ الْفَتْحِ" في نـ: "يَومَ الفَتْحِ".

===

(١) أي: الحاضر.

(٢) قوله: (إن الحرم لا يعيذ) بالذال المعجمة، أي لا يعصم عاصيًا من إقامة الحد عليه. قوله: "ولا فارًا بخربة" بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء بعدها موحدة، أي: سرقة، وللأصيلي بضم الخاء، أي فساد، وقد حَادَ عمرو عن الجواب وأتى بكلام ظاهره حق ولكن أراد به الباطل؛ فإن ابن الزبير لم يرتكب ما يجب عليه فيه شيء، بل هو أولى بالخلافة من يزيد، لأنه صحابي بويع قبله، "مجمع" (٢/ ٢٤)، "قس" (٩/ ٣٢٨).

(٣) مرَّ الحديث (برقم: ١٠٤).

(٤) ابن سعيد.

(٥) ابن سعد.