كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٤ - كتاب المغازي - ٧١ - باب قصة الأسود العنسي - ج: 8 - ص: 543

إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي (١)، عَنْ صَالِحٍ (٢)، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ (٣) بْنِ نَشِيطٍ (٤) - وَكَانَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ (٥) -: أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: بلَغَنَا أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ ابنَةُ الْحَارِثِ (٦) بْنِ كُرَيْزٍ (٧)، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ (٨)،. . . . . . . . . . .

"ابنَةُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "بنتُ الحارِثِ بنِ كُرَيزٍ".

===

(١) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، "قس" (٩/ ٤١١).

(٢) ابن كيسان، "قس" (٩/ ٤١١).

(٣) مصغرًا، "ك" (١٦/ ١٩٥).

(٤) مكبرًا، الربذي، "ك" (١٦/ ١٩٥).

(٥) أراد بهذا أن المبهم هو عبد الله بن عبيدة لا أخوه موسى؛ لأن موسى ضعيف جدًا، وعبد الله ثقة، "ف" (٨/ ٩٢).

(٦) بالمثلثة امرأة من الأنصار من بني النجار، "ك" (١٦/ ١٩٥).

(٧) مصغر الكرز بالكاف والراء والزاي، "ك" (١٦/ ١٩٥).

(٨) قوله: (وهي أم عبد الله بن عامر) ابن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، قيل: الصواب: أم أولاد عبد الله بن عامر؛ لأنها زوجته لا أمه، لأن أم ابن عامر: ليلى بنت أبي حثمة العدوية، وهو اعتراض متجه، ولعله كان فيه: أم عبد الله بن عبد الله بن عامر، فإنّ لعبد الله بن عامر ولدًا اسمه عبد الله كاسم أبيه، وهو من بنت الحارث، واسمها كيسة بتشديد التحتية بعدها مهملة، وهي بنت عم عبد الله بن عامر بن كريز، ولها منه أيضًا عبد الرحمن وعبد الملك، وكانت كيسة قبلَ عبد الله بن عامر بن كريز تحت مسيلمة الكذاب، وإذا ثبت ذلك ظهر السر في نزول مسيلمة وقومه عليها لكونها كانت امرأته، "فتح الباري" (٨/ ٩٢).