"حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ" زاد بعده في ذ: "مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالوِلْدَانِ". "أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ" في سـ، حـ، ذ:"عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ".
===
(١) المسندي.
(٢) ابن عيينة، "قس"(١٠/ ١٧٤).
(٣) مصغرًا ابن أبي يزيد المكي، "قس"(١٠/ ١٧٤).
(٤) السختياني.
(٥) عبد الله.
(٦) قوله: ({إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ}) استثناء منقطع لعدم دخولهم في الموصولِ وضميرِه والإشارة إليه. وذكر "الولدان" إن أريد به المماليك - أي: بأن كان جمع وليد - فظاهر، وإن أريد به الصبيان فللمبالغة في الأمر والإشعار بأنهم على صدد وجوب الهجرة فإنهم إذا بلغوا وقدروا فلا محيص لهم عنها، "بيضاوي"(١/ ٢٣٢).
(٧) أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية، "قس"(١٠/ ١٧٤).
(٨) أي: جعلهم من المعذورين المستضعفين، "ك"(١٧/ ٨٣).