ح (١) وَحَدَّثَنِي حَمْدَانُ (٢) بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ (٤)، عَنْ سُفْيَانَ (٥)، عَنْ مُخَارِقٍ (٦)، عَنْ طَارِقٍ (٧)، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٨) قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ يَوْمَ بَدْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}، وَلَكِنِ امْضِ وَنَحْنُ مَعَكَ (٩). فَكَأَنَّهُ سُرِيَ (١٠)
"ح" سقط في نـ. "يَوْمَ بَدْرٍ" في سـ، حـ، ذ: "يَومَئِذٍ". ["نَقُولُ لَكَ" سقط لفظ "لَكَ" في ذ]. "اذْهَبْ" في نـ: "فَاذْهَبْ".
===
(١) لتحويل السند، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٢) قوله: (حمدان) بفتح المهملة وسكون الميم وبالمهملة والنون، ابن عمر البغدادي، ليس له في "البخاري" إلا هذا الموضع، "قس" (١٠/ ٢٠٥)، "ك" (١٧/ ٩٦).
(٣) هاشم بن القاسم التيمي الخراساني، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٤) عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي.
(٥) الثوري.
(٦) ابن عبد الله الأحمسي، "قس" (١٠/ ٢٠٤).
(٧) ابن شهاب، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٨) ابن مسعود، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٩) قوله: (ولكن امض ونحن معك) وعند أحمد (٤/ ٣١٤): "ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا (١) "، إنا معكم مقاتلون.
(١٠) قوله: (سُرِيَ) أي: أزيل عنه - صلى الله عليه وسلم - المكروهات كلها، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(١) في الأصل: "اذهب أنت فقاتل".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute