كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٨ - كتاب الصلاة - ٢ - باب وجوب الصلاة في الثياب - ج: 1 - ص: 634

وَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ لَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَان (١).

٣٥١ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ (٣) بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ (٤)، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ (٥) قَالَتْ: أُمِزنَا أَنْ نُخْرِجَ الْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَتَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلَّاهُنَّ، قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ (٦)، قَالَ: "لِتُلْبِسْهَا (٧) صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا". [راجع: ٣٢٤، أخرجه: م ٨٩٠، د ١١٣٧، س ١٥٥٩، ق ١٣٠٨، تحفة: ١٨١١٣].

"يَوْمَ الْعِيدَيْنِ" في هـ، سـ: "يَوْمَ الْعِيدِ". "مُصلَّاهُنَّ" في سـ: "مُصَلَّاهُم"، وفي هـ: "المصلَّى".

===

[ح: ٢٩٤] وصحّحه ابن خزيمة [ح: ٧٧٦] وابن حبان [ح: ٢٣٣١، من طريق معاوية: أنه سأل أخته أم حبيبة: "هل كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه (١)؟ قالت: نعم، إذا لم يُرَ فيه أذى"، وهذا من الأحاديث التي تضمنتها تراجم هذا الكتاب بغير صيغة الرواية، حتى ولا التعليق، "فتح الباري" (١/ ٤٦٦).

(١) استدل به على اشتراط الستر في الصلاة، "ع" (٣/ ٢٦١).

(٢) "موسى" المنقري التبوذكي.

(٣) "يزيد" التستري، مات سنة ١٥١ هـ.

(٤) "محمد" ابن سيرين.

(٥) "أم عطية" نسيبة بنت كعب رضي الله عنها.

(٦) خمار واسع.

(٧) هو موضع الترجمة.

---

(١) في الأصل: "في الثواب يجامع فيه".