للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرَّحْمَنِ (١): أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَنِيِ أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ (٢) فِي مُؤَذِّنِينَ (٣)، بَعَثَهُمْ يَوْمَ النَّحْرِ يُؤَذِّنُونَ بِمِنًى: أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ (٤). قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٥): ثُمَّ أَرْدَفَ (٦) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُؤذِّنَ بِبَرَاءَةَ (٧).

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (٨) (٩): فَآذَنَ مَعَنَا عَلِيٌّ يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَهْلِ مِنًى

"أَنْ لَا يَحُجَّ" في ذ: "لَا يَحُجُّ". "بِعَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ" في نـ: "عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ". "وَأَمَرهُ" في نـ: "فَأَمَرهُ". "قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ" في هـ، ذ: "قَالَ أَبُو بَكرٍ"، وهو غلط، "ف" (٢/ ٢٦٦). "فَآذَنَ" في نـ: "فَأَذَّنَ".

===

(١) ابن عوف.

(٢) أي في السنة التاسعة التي كان فيها أبو بكر رضي الله عنه أميرًا على الحاج، "ك" (١٧/ ١٢٩)، "خ".

(٣) جمع مؤذن من الإيذان وهو الإعلام، "قس" (١٠/ ٢٨٣).

(٤) لأنهم يتجردون للطواف كما سيجيء وجهه.

(٥) بالسند السابق، "قس" (١٠/ ٢٨٣).

(٦) وهو مرسل لأن حميدًا لم يدرك ذلك ولا صَرّح بسماعه له من أبي هريرة، "ف" (٨/ ٣١٨).

(٧) أي: ببعضها، "قس" (١٠/ ٢٨٣).

(٨) بالإسناد المذكور، "قس" (١٠/ ٢٨٣).

(٩) قوله: (قال أبو هريرة) ولأبي ذر عن الكشميهني: "قال أبو بكر" بدل أبو هريرة، قال ابن حجر: وهو غلط فاحش مخالف لرواية الجميع، وإنما هو كلام أبي هريرة قطعًا، فهو الذي كان يؤذن بذلك، "قس" (١٠/ ٢٨٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>