كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٨ - سورة الكهف - ٣ - باب قوله {فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا} [الكهف: ٦١]: مذهبا، يسرب: يسلك، ومنه: {وسارب بالنهار} [الرعد: ١٠] - ج: 9 - ص: 427

أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ" فَقَالَ لِي عَمْرٌو (١): قَالَ: "حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ (٢) ". وَقَالَ لِي يَعْلَى: قَالَ: "خُذْ نُونًا (٣) مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ (٤)، فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ (٥)، فَقَالَ لِفَتَاهُ: لَا أُكَلِّفُكَ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنِي بِحَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ، قَالَ: مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا (٦)، فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ} [الكهف: ٦٠] يُوشَعَ بْنِ نُونٍ -لَيْسَتْ (٧) عَنْ سَعِيدٍ-.

"أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ" في نـ: "أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ". "فَقَالَ لِي عَمْرٌو" في نـ: "قَالَ لِي عَمْرٌو". "قَالَ: خُذْ" في نـ: "خُذْ" بإسقاط "قَالَ". "نُونًا" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "حُوتًا". "حَيْثُ يُنْفَخُ" في نـ: "حَتَّى يُنْفَخَ". "مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا" في هـ، ذ: "مَا كَلَّفْتَ كَبِيرًا".

===

(١) قائله ابن جريج.

(٢) أي: هو العَلَم على ذلك المكان، "قس" (١٠/ ٤٤١).

(٣) بضم النون: الحوت، "ق" (ص: ١١٣٩).

(٤) قوله: (حيث ينفخ فيه) أي: في الحوت "الروح" بيان لقوله: "حيث يفارقك الحوت". قوله: "فأخذ حوتًا" أي: فأخذ موسى حوتًا ميِّتًا مملوحًا، وقيل: شق حوت مملح. ولابن أبي حاتم: "إن موسى وفتاه اصطادا". قوله: "ليست عن سعيد" أي: قال ابن جريج: ليست تسمية الفتى عن سعيد، هو ابن جبير، "تن"، "قس" (١٠/ ٤٤١).

(٥) كمنبر، هو الزنبيل.

(٦) بالمثلثة، وللكشميهني "كبيرًا" بالموحدة، أي: ما كَلَّفْتَ أمرًا عظيمًا شديدًا عليّ، كذا في "خ" (٢/ ٤٠٩).

(٧) أي: تسمية الفتى، هو قول ابن جريج.