عَنْ مَسْرُوقٍ (١)، عَنْ خَبَّابٍ (٢) قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا قَيْنًا، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ (٣) بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: لَا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ، قَالَ (٤): قُلْتُ: لَنْ أَكْفُرَ بِهِ (٥) حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ، قَالَ: وَإِنِّي لَمَبعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ (٦)؟ فَسَوْفَ (٧) أَقْضِيكَ إِذَا رَجَعْتُ إِلَى مَالٍ وَوَلَدٍ. قَالَ: فَنَزَلَتْ: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا * أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٨) * كَلَّا (٩) سَنَكْتُبُ
"أَتَقَاضَاهُ" في نـ: "فَأَتَقَاضَاهُ". "فَقَالَ" في نـ: "فَقَالَ لِي"، مصحح عليه. "إِلَى مَالٍ وَوَلَدٍ" في نـ: "إِلَى مَالِي وَوَلَدِي". " {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ} إلخ" في نـ بدله: "إلَى قَولِهِ: {فَرْدًا} ".
===
(١) هو ابن الأجدع.
(٢) ابن الأرت.
(٣) سمي بالعاص لأنه تقلّد العصا بدلًا من السيف، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٤) خباب، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٥) أي: لا أكفر أبدًا.
(٦) زاد في رواية الحميدي: "قلت: نعم"، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٧) أي: قال العاص: إن بعثت فسوف، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٨) بأن يؤتى ما قاله، "جلالين" (ص: ٣١١).
(٩) أي: لا يؤتى ذلك، "ج" (ص: ٣١١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute