كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٣ - الأحزاب - ٧ - باب قوله: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت - ج: 9 - ص: 620

كَانَ يَسْتَأْذِنُ فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ (١) مِنَّا بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} [الأحزاب: ٥١]. فَقُلْتُ (٢) لَهَا (٣): مَا كُنْتِ تَقُولِينَ؟ قَالَتْ (٤): كُنْتُ أَقُولُ لَهُ (٥): إِنْ كَانَ ذَاكَ (٦) إِلَيَّ فَإِنِّي لَا أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا.

تَابَعَهُ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ (٧): سَمِعَ عَاصِمًا. [أخرجه: م ١٤٧٦، د ٢١٣٦، س في الكبرى ٨٩٣٦، تحفة: ١٧٩٦٥].

"فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ" في نـ: "فِي اليَوْمِ الْمَرْأَةَ". "أَنْ أُنْزِلَتْ" في نـ: "أَنْ نَزَلَتْ". " {تَشَاءُ مِنْهُنَّ} " زاد بعده في نـ: "إِلَى قوله: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ} "، وسقط ما بعد ذلك من الآية. "كَانَ ذَاكَ" في نـ: "كَانَ ذَلِكَ".

===

(١) بإضافة يوم إلى المرأة، أي: يوم نوبتها إذا أراد أن يتوجه إلى الأخرى، "قس" (١٠/ ٥٩٢).

(٢) القائلة معاذة، "قس" (١٠/ ٥٩٢).

(٣) أي: لعائشة مستفهمة، "قس" (١٠/ ٥٩٢).

(٤) عائشة.

(٥) صلى اللَّه عليه وسلم.

(٦) أي: الاستئذان، "قس" (١٠/ ٥٩٢).

(٧) بفتح العين وتشديد الموحدة فيهما: أبو معاوية المهلَّبي [فيما وصله ابن مردوية في تفسيره] فقال: "إنه سمع عاصمًا"، "قس" (١٠/ ٥٩٢).