كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٩ - الحجرات - ١ - باب قوله: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} الآية [الحجرات: ٢] - ج: 9 - ص: 753

يَهْلِكَا (١) -أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ- رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ (٢) رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا (٣) بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِى بَنِي مُجَاشِع، وَأَشَارَ الآخَرُ (٤) بِرَجُلٍ آخَرَ -قَالَ نَافِعٌ: لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ (٥) - فقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي (٦). قَالَ (٧): مَا أَرَدْتُ. فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} الآيَةَ. قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ (٨): فَمَا كَانَ

"يَهْلِكَا" كذا في ذ، ولغيره: "يَهْلِكَانِ"، وفي ذ أَيضًا: "أَنْ يَهْلِكَانِ"، وفي نـ: "أَنْ يَهْلِكَا". "أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ" كذا في ذ، ولغيره: "أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". "مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي" في هـ، ذ: "مَا أَرَدْتَ إِلَى خِلَافِي". "قَالَ" في ذ: "فَقَالَ". "مَا أَرَدْتُ" في نـ: "مَا أَرَدْتُ خِلافَكَ". " {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} " زاد في نـ: " {فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} ". "قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ" في نـ: "فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ".

===

(١) بدون النون وحذف النون بلا ناصب لغة، "ك" (١٨/ ١٠١).

(٢) سنة تسع، وسألوا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يؤمر عليهم أحدًا، "قس" (١١/ ٩١).

(٣) هو عمر، "قس" (١١/ ٩١).

(٤) هو أبو بكر، "قس" (١١/ ٩١).

(٥) وسيجيء في الباب اللاحق: أنه القعقاع، "قس" (١١/ ٩١).

(٦) قوله: (ما أردت إلا خلافي) أي: ليس مقصودك إلا مخالفة قولي. ولأبي ذر عن الكشميهني: "ما أردت إلى خلافي" بلفظ حرف الجر، و"ما" على هذه الرواية استفهامية أي: أي شيء قصدت منتهيًا إلى مخالفتي، "قس" (١١/ ٩١).

(٧) أي: عمر.

(٨) عبد اللَّه، "قس" (١١/ ٩١).