كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

[٦٣ - سورة المنافقين] - ٣ - باب قوله: {ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} [المنافقون: ٣] - ج: 10 - ص: 73

٤٩٠٢ - حَدَّثَنَا آدَمُ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنِ الْحَكَم (٣) قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبِ الْقُرَظِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقمَ قَالَ: لَمَّا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيَّ: {لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ}. وَقَالَ أَيْضًا: {لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ}. أَخْبَرْتُ بهِ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٤) فَلَامَنِي الأَنْصَارُ (٥)، وَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ: مَا (٦) قَالَ ذَلِكَ، فَرَجَعْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ فَنِمْتُ (٧) فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ". وَنَزَلَ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا} الآيَةَ [المنافقون: ٧].

"فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ" كذا في ذ، ولغيره: "فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ"، وفي نـ: "فَأَتَانِي رَسُولُ النَّبِيِّ".

===

(١) ابن أبي إياس.

(٢) ابن الحجاج.

(٣) بفتحتين: ابن عتيبة، "ك" (١٨/ ١٤٤)، "قس" (١١/ ١٦٦).

(٤) قوله: (أخبرت به النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) أي: على لسان عمي، جمعًا بين الروايتين، ويحتمل أن يكون هو أخبر أيضًا حقيقة بعد أن أنكر عبد اللَّه بن أبي ذلك كما تقدم، "فتح الباري" (٨/ ٦٤٧)، "قسطلاني" (١١/ ١٦٦).

(٥) على ذلك.

(٦) نافية.

(٧) قوله: (فنمت) وفي بعضها: "فنمته"، وهو كقوله تعالى: {فَلْيَصُمْهُ} أي: فليصم فيه، كذا في "الكرماني" (١٨/ ١٤٦). قوله: "فأتاني" كذا لأبي ذر، وفي بعضها: "فدعاني" أي: فطلبني. قوله: "ابن أبي ليلى" بفتح اللامين، إذا أطلقه المحدثون يعنون به: عبد الرحمن، وإذا أطلقه الفقهاء يريدون: ابنه محمد القاضي الإمام، "قس" (١١/ ١٦٦)، "ك"، "خ".