قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَآخَى النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، وَعِنْدَ الأَنْصَارِيِّ امْرَأَتَانِ، فَعَرَضَ عَليْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَأَتَى السُّوقَ فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ (١) وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعْدَ أَيَّامِ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ (٢) مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: "مَهْيَمْ (٣) يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ". فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ أَنْصَارِيَّةً. قَالَ: "فَمَا سُقْتَ (٤)؟ ". قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ (٥) مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: "أَوْلِمْ (٦) وَلَوْ بِشَاةٍ". [راجع: ٢٠٤٩، تحفة: ٦٧٥].
"سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ" في نـ: "سَعْدِ بْنِ رَبِيعٍ". "امْرَأَتَانِ" في نـ: "امْرَأَتَينِ". "فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ" في نـ: "قَالَ: تَزَوَّجْتُ". "قَالَ: فَمَا سُقْتَ" في نـ: "فَقَالَ: فَمَا سُقْتَ" وزاد بعده في سـ، ذ: "إِلَيْهَا".
===
(١) ككتف: لبن يابس، مجفف مستحجر نضيج. [انظر: "مجمع البحار" (١/ ٨٦)].
(٢) بفتح الواو والضاد المعجمة، وهو: التلطخ بخلوق أو طيب له لون، "ع" (٨/ ٢٩٨)، "ك" (١٩/ ٦٠).
(٣) كلمة يمانية معناها: ما هذا، "ع" (١٤/ ١٣).
(٤) أي: ما أمهرتها، "مجمع" (٣/ ١٥٣)، أي: ما أعطيت، "ك" (١٩/ ٦١)، ومرَّ [برقم: ٢٠٤٩].
(٥) اسم لخمسة دراهم، "ك" (١٩/ ٦١).
(٦) أي: اتخذ وليمة، ومرَّ [برقم: ٥١٦٧].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute