"حَدَّثَنِي" في نـ: "حَ وَحَدَّثَنِي". "حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ". "رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-" سقط في نـ.
===
(١) ابن سعيد القطان، "ف"(٩/ ٣١٨).
(٢) هو ابن عروة، "ف"(٩/ ٣١٨).
(٣) بنت المنذر بن الزبير، "ف"(٩/ ٣١٨).
(٤) بنت أبي بكر، "ف"(٩/ ٣١٨).
(٥) لم أقف عليها، "ك"(١٩/ ١٥٩).
(٦) أي: أظهر أنه أعطاني ما لم يعطه، "خ"(٢/ ٤٧٢).
(٧) قوله: (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) قال النووي: قالوا: معناه المتكثر لما ليس عنده مذموم كما يذم من لبس ثوبي زور، وقيل: هو الذي يلبس ثياب أهل الزهد، ومقصوده أنه يظهر للناس أنه متصف به ولم يكن كذلك، فهذه ثياب زور ورياء، كذا في "الخير الجاري"(٢/ ٤٧٢). قال الكرماني (١٩/ ١٦٠): فإن قلت: ما فائدة التثنية؟ قلت: المبالغة، إشعارًا بالإزار والرداء يعني هو زور من رأسه إلى قدمه، أو الإعلام بأن في التشبع حالتين مكروهتين: فقدان ما يتشبع به،