كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٨ - كتاب الطلاق - ٢٤ - باب الإشارة في الطلاق والأمور - ج: 10 - ص: 714

وَرَضَخَ رَأْسَهَا، فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهِيَ فِي آخِر رَمَقٍ (١)، وَقَدْ أُصْمِتَتْ (٢)، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟ (٣) لِغَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ لَا، قَالَ: "فَفُلانٌ؟ " (٤) لِرَجُلٍ آخَرَ غَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ لَا، فَقَالَ: "فَفُلَانٌ" لِقَاتِلِهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ نَعَمْ، فَأَمَرَ (٥) بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ (٦). [راجع: ٢٤١٣، أخرجه: م ١٦٧٢، د ٤٥٢٩، س ٤٧٧٩، ق ٢٦٦٦، تحفة: ١٦٣١].

"أَهْلُهَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-" في نـ: أهلها رسول اللَّه عليه السلام". "قَالَ: فَفُلانٌ" كذا في ذ، ولغيره: "قَالَ: فَقَالَ". "فَقَالَ: فَفُلَانٌ" في نـ: "قَالَ: فَفُلانٌ".

===

(١) نفس، وزنًا ومعنًى، "قس" (١٢/ ٨١)، الرمق: بقية الروح، "ك" (١٩/ ٢١٢).

(٢) بلفظ المجهول والمعروف، أي: سكتت، والصُّمُوت والإصمات بمعنى، "ك" (١٩/ ٢١٢ - ٢١٣).

(٣) استفهام محذوف الأداة، "قس" (١٢/ ٨١).

(٤) لأبي ذر بدل "فقال"، "قس" (١٢/ ٨١).

(٥) أي: بعد اعتراف اليهودي كما مرَّ في "الخصومات" صريحًا (في ح: ٢٤١٣).

(٦) قوله: (فرُضِخَ رأسه بين حجرين) أي: كُسر. استدل به المالكية والشافعية والحنابلة على أن القاتل يُقتل بما قتل به. وقال الحنفية: لا يُقتل إلا بالسيف لحديث: "لا قود إلا بالسيف"، "قس" (١٢/ ٨١ - ٨٢). وبه قال الشعبي والنخعي والثوري وغيرهم. وحديث الباب يحمل على الابتداء، كذا في "العيني" (١٤/ ٣١٠).