للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (١)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ قَذَفَهَا (٢)، وَأَحْلَفَهُمَا (٣). [راجع: ٤٧٤٨، تحفة: ٧٨٠٦].

٥٣١٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٥)، عَنْ عُبَيدِ اللَّهِ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: لَاعَنَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ مِنَ الأَنْصَارِ، وَفَرَّقَ بَينَهُمَا (٧). [راجع: ٤٧٤٨، أخرجه: م ١٤٩٤، تحفة: ٨١٦٠].

"عَنِ ابْنِ عُمَرَ" سقط في نـ. "وَامْرَأَتِهِ" في نـ: "وَامْرَأَةٍ" مصحح عليه. "قَذَفَهَا" في نـ: "فَقَذَفَهَا". "عَنِ ابْنِ عُمَرَ" في نـ: "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ". "وَامْرَأَتِهِ" في نـ: "وَامْرَأَةٍ" مصحح عليه.

===

وجهين، ولفظ الأول: "فرّق بين رجل وامرأة قذفها فأحلفهما"، ولفظ الثاني: "لاعَنَ بين رجل وامرأة فأحلفهما"، ويؤخذ منه أن إطلاق يحيى بن معين وغيره تخطئة الرواية بلفظ: "فرّق بين المتلاعنين" إنما المراد به في حديث سهل بن سعد بخصوصه، "فتح" (٩/ ٤٥٨ - ٤٥٩).

(١) هو ابن عمر العمري، "ع" (١٤/ ٣٢٩).

(٢) جملة حالية، "ع" (١٤/ ٣٢٩).

(٣) مرَّ في "باب إحلاف الملاعن" (برقم: ٥٣٠٦)، والمراد به النطق بالكلمات المعروفة، كذا في "العيني" (١٤/ ٣٢٠).

(٤) هو ابن مسرهد.

(٥) القطان، "ع" (١٤/ ٣٢٩).

(٦) ابن عمر العمري، "ف" (٩/ ٤٥٩).

(٧) قوله: (وفرّق بينهما) فيه دليل لأبي حنيفة وصاحبيه أن اللعان لا يتم إلا بتفريق الحاكم، وهو قول الثوري أيضًا، "ع" (١٤/ ٣٢٩)، ومرَّ بيانه قريبًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>