كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٨ - كتاب الطلاق - ٤٦ - باب تحد المتوفى عنها أربعة أشهر وعشرا - ج: 10 - ص: 768

الطِّيبُ، لأَنَّ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ (١) (٢).

٥٣٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْم، عَنْ حُمَيدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ (٣) بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ (٤): أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ (٥) (٦):

قَالَتْ زَيْنَبُ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ (٧) زَوْجِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ (٨) (٩) بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ

"بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ" كذا في ذ، ولغيره: "ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ".

===

(١) أظنه من تصرف المصنف؛ فإن أثر الزهري وصله ابن وهب بدونها، "ف" (٩/ ٤٨٥).

(٢) أشار بهذا إلى أنها كالبالغة في وجوب العدة، "ع" (١٤/ ٣٤٩).

(٣) وهي ربيبة النبي صلى اللَّه عليه وسلم، "ف" (٩/ ٤٨٥).

(٤) أي: ابن عبد الأسد، "ف" (٩/ ٤٨٥).

(٥) أي: المذكورات بعد.

(٦) وهي: حديث أم حبيبة وزينب بنت جحش وأم سلمة زوجات النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، "ك" (١٩/ ٢٣٧).

(٧) بنت أبي سفيان.

(٨) قوله: (توفي أبوها أبوسفيان) قال في "الفتح" (٣/ ١٤٧): فيه [أي في قول المصنف: "من الشام"، كما في "كتاب الجنائز" (برقم: ١٢٨٠)] نظر؛ لأن أبا سفيان مات بالمدينة بلا خلاف بين أهل العلم بالأخبار، والجمهور على أنه مات سنة اثنتين وثلاثين.

(٩) اسمه صخر.