كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٠ - كتاب الأطعمة - ١٣ - باب الأكل متكئا - ج: 11 - ص: 71

٥٣٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ (١)، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ (٢)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيفَةَ (٤) يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا آكُلُ مُتَّكِئًا (٥) " [طرفه: ٥٣٩٩، أخرجه: د ٣٧٦٩، ت ١٨٣٠، س في الكبرى ٦٧٤٢، ق ٣٢٦٢، تحفة: ١١٨٠١].

٥٣٩٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (٦)، عَنْ مَنْصُورٍ (٧)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيفَةَ (٨) قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ: "لَا آكُلُ وَأَنَا مُتكِّئٌ (٩) " [راجع: ٥٣٩٨].

"حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ". "قَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-". "لَا آكُلُ" في هـ: "إِنِّي لَا آكُلُ". "حَدَّثَنَا عُثْمَانُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُثْمَانُ".

===

(١) الفضل بن دكين، "ك" (٢٠/ ٣٤).

(٢) ابن كدام،"ع" (١٤/ ٤٠٧).

(٣) أي: ابن عمرو بن الحارث، "ف" (٩/ ٥٤١).

(٤) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢).

(٥) مرَّ بيانه، وسيأتي قريبًا.

(٦) هو ابن عبد الحميد.

(٧) ابن المعتمر، "ع" (١٤/ ٤٠٨).

(٨) وهب بن عبد اللَّه السوائي، "قس" (١٢/ ١٩٢)، "تقريب" (رقم: ٧٤٧٩).

(٩) قوله: (لا آكل وأنا متكئ) قال الخطابي: تحسب العامة أن المتكئ هو الآكل على أحد شقيه، وليس كذلك، بل هو المعتمد على الوطاء الذي تحته. قال: ومعنى الحديث: إني لا أقعد متكئًا على الوطاء عند الأكل فِعْلَ من يستكثر من الطعام؟ فإني لا آكل إلا البلغة من الزاد، فلذلك أقعد