٦١٧٦ - حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاح (٢)، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ (٣)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ (٤) عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ الّذِينَ جَاءُوا غَيْرَ خَزَايَا (٥) وَلَا نَدَامَى" (٦). فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مُضَرُ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ (٧)، فَمُرْنَا بأَمْرٍ فَصْلٍ (٨) نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مِنْ وَرَاءَنَا. فَقَالَ: "أَرْبَعٌ (٩) وَأَرْبَعٌ (١٠): أَقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَآتُوا الزَّكَاةَ، وَصَوْمُ (١١) رَمَضَانَ،
"حَدَّثَنِي عِمْرَانُ" في نـ: "حَدَّثَنَا عِمْرَانُ". "بِالْوَفْدِ" في نـ: "بِالْقَومِ". "وَصَوْمُ رَمَضَانَ" في ذ: "وَصُومُوا رَمَضَانَ".
===
(١) ابن سعيد الثقفي، "ع" (١٥/ ٣٠٥).
(٢) بفتح التاء المثناة من فوق وتشديد الياء آخر الحروف وبالحاء المهملة، اسمه يزيد بن حميد الضبعي البصري، "ع" (١٥/ ٣٠٥).
(٣) بالجيم والراء، نصر بن عمران الضبعي.
(٤) هم من أولاد ربيعة.
(٥) جمع خزيان، هو المفتضح أو الذليل.
(٦) جمع ندمان، بمعنى النادم.
(٧) يعني: رجبًا، وذا القعدة، وذا الحجة، ومحرمًا.
(٨) أي: فاصل بين الحق والباطل.
(٩) أي: أمركم به، "قس" (١٣/ ٢١٤).
(١٠) أي: أنهاكم عنه، "قس" (١٣/ ٢١٤).
(١١) وفي رواية: "وصوموا".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute