كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٨ - كتاب الأدب - ١١١ - باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا - ج: 12 - ص: 286

قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ": "يَا عَائِشُ (١) هَذَا جِبرِئِيلُ (٢) يُقْرِئُكِ السَّلَامَ". قَالَتْ: وَعَلَيهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. قَالَتْ: وَهُوَ يَرَى مَا لَا أَرَى. [راجع: ٣٢١٧].

٦٢٠٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيبٌ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ (٤)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ (٥)، عَنْ أَنَسٍ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْم فِي الثَّقَلِ (٦)، وَأَنْجَشَةُ (٧) (٨) غُلَامُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يسُوق بِهِنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:

"قَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ" كذا في ذ، وفي نـ: "قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ". "مَا لَا أَرَى" كذا في ذ، وفي نـ: "مَا لَا نَرَى". "عَنْ أَنَسٍ" في نـ: "عَنْ أَنَسٍ قَالَ".

===

(١) قوله: (يا عائش) هذا ترخيم عائشة، يجوز فيه الفتح وعليه الأكثر. و"يقرئك السلام" وقرأ عليك السلام بمعنى واحد. فإن قلت: جبريل جسم، فإذا كان حاضرًا في المجلس فكيف تختص رؤيته بالبعض دون الآخر؟ قلت: الرؤية [أمر] يخلقه الله في الحي فإن خلقها رأى وإلا فلا، "ك" (٢٢/ ٥١ - ٥٢).

(٢) مرَّ الحديث (برقم: ٣٧٦٨).

(٣) ابن خالد.

(٤) السختياني.

(٥) بكسر القاف، عبد اللّه بن زيد، "ع" (١٥/ ٣٢٢).

(٦) بفتحتين: متاع المسافر، "خ".

(٧) مرَّ الحديث (برقم: ٦١٤٩).

(٨) قوله: (وأنجشة) بفتح الهمزة والجيم وسكون النون وبالمعجمة: اسم غلام أسود له - صلى الله عليه وسلم -. و"أنجش" مرخمًا بالفتح والضم على ما هو قاعدة