كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٨٠ - كتاب الدعوات - ٥٠ - باب الدعاء إذا علا عقبة - ج: 12 - ص: 519

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (١) (٢): {وَخَيْرٌ عُقْبًا} [الكهف: ٤٤]: عَاقِبَةً، وَعُقْبًا وَعَاقِبَةٌ واحدٌ، وهُوَ: الآخِرَةُ.

٦٣٨٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ (٣)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ، فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا (٥) (٦) عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ (٧) وَلَا غَائِبًا، وَلَكِنْ تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا". ثُمَّ أًتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَقَالَ: "يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ؛

"وَاحدٌ" في نـ: "وَاحِدَةٌ". "حَمَّادٌ" في نـ: "حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ". "قَالَ: كُنَّا" لفظ "قَالَ" سقط في نـ. "أَيُّهَا النَّاسُ" في نـ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ". "أَصَمَّ" في نـ: "أَصَمًّا".

===

(١) أي: البخاري.

(٢) قوله: (قال أبو عبد الله) البخاري في تفسير قوله تعالى: {وَخَيْرٌ عُقْبًا}: "عاقبة"، ثم نص على المراد بذلك فقال: "عقبًا وعاقبة واحدة، وهو الآخرة"، ثم إن ذكر التفسير للفظ عقبًا لمجرد مناسبة لفظية، وإلَّا فالمراد منه ها هنا بدليل الحديث هو: المرتفع من المكان، "خ".

(٣) السختياني.

(٤) هو: عبد الرحمن النهدي.

(٥) مرَّ هذا اللفظ (برقم: ٢٩٩٢).

(٦) بفتح الموحدة أي: ارفقوا بأنفسكم، يعني لا تبالغوا في الجهر، "ك" (٢٢/ ١٧٠).

(٧) ويروى "أصَمًّا" لعله باعتبار مناسبة "غائبًا"، "ك" (٢٢/ ١٧٠ -