{وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ (١) أَوْ هُوَ (٢) أَقْرَبُ (٣) إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [النحل: ٧٧].
٦٥٥٣ - حَدَّثَنَا سعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حِازِمٍ (٥)، عَنْ سَهْلٍ (٦) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ (٧) هَكَذَا "، وُيشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّهُمَا (٨). [راجع: ٤٩٣٦، تحفة ٤٧٦٢].
٦٥٠٤ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَبِي التَّيَّاحِ (٩)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
"{أَوْ هُوَ أَقْرَبُ … } " إلخ، في ذ بدله: "الآية". "هَكَذَا" في هـ، ذ: "كَهَاتَينِ". "فَيَمُدُّهُمَا" كذا في ذ، ولغيره: "فَيَمُدُّ بِهِمَا". "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ"في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ"، وزاد في نـ: "هُوَ الجعْفي".
===
(١) أي: كرجع الطرف من أعلى الحدقة إلى أسفلها، "بيض" (١/ ٥٥٢).
(٢) أي: أمر الساعة أقرب من لمح البصر، "ع" (١٥/ ٥٧٨).
(٣) لأنه بلفظ "كن"، "خ".
(٤) محمد بن مطرف، "ع" (١٥/ ٥٧٩).
(٥) سلمة بن دينار، "ك (٢٣/ ٢٤).
(٦) هو: ابن سعد الساعدي، "ع" (١٥/ ٥٧٩).
(٧) المراد بالمعية: عدم تخلل زمان نبي آخر وشرعه، "خ".
(٨) ليمتازا عن سائر الأصابع، "ع" (١٥/ ٥٧٩).
(٩) اسمه: يزيد بن حميد، "ع" (١٥/ ٥٧٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute