وَقَوْلِهِ: {وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} الآية [النحل: ٩٥]. وَقَولِهِ: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} الآية [النحل: ٩١].
٦٦٧٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (١)، عَنِ الأَعْمَشِ (٢)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٣)، عَنْ عَبدِ اللَّهِ (٤) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ حَلَفَ (٥)
"وَقَوْلِهِ" في نـ: "وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكرُهُ". {وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} الآية" كذا في سفـ، وفي نـ: " {وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلى قوله: {وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا} ". "الآية" في نـ: "إلَى قَولِه: {كَفِيلًا} "، "وَقَولِهِ" سقط في نـ. " {بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} " زاد بعده في نـ: " {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا} ".
===
فعلة: من الاعتراض، والمعترض بين الشيئين. مانع، وقال ابن عباس: عرضة: حجة، "ع" (١٥/ ٧٢١).
(١) الوضاح اليشكري، "ع" (١٥/ ٧٢٢).
(٢) سليمان، "ع" (١٥/ ٧٢٢).
(٣) شقيق بن سلمة، "ع" (١٥/ ٧٢٢).
(٤) ابن مسعود، "ع" (١٥/ ٧٢٢).
(٥) الحلف هو اليمين، فخالف بين اللفظين تأكيدًا، "مجمع" (٣/ ٢٨٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute