"{الْقُرْبَى} " في نـ: "القربة" - كذا رأيته، وهذا مخالف للتلاوة، "قس"(١٠/ ١٠٥) -. "أَتَيْتُ رَسُول اللَّهِ " في نـ: "أَتَيْتُ النَّبِيُّ". "الأَشْعَرِيِّينَ" في نـ: "الأَشْعَرِينَ".
===
على ترك الطاعة، فنهي عن الاستمرار على ما حلف عليه، فيكون النهي عن الحلف على فعل المعصية بطريق الأولى، والظاهر من حاله أن يكون قد غضب على مسطح من أجل قوله الذي قاله، "ف"(١١/ ٥٦٥). مرَّ الحديث (برقم: ٤١٤١) بطوله.