كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩١ - كتاب التعبير - ٤١ - باب إذا رأى أنه أخرج الشئ من كورة فأسكنه موضعا آخر - ج: 13 - ص: 686

٧٠٣٨ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ سُلَيمَانَ بْنِ بلَالٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "رَأَيْتُ كَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ (٢)، خَرَجَتْ (٣) مِنَ الْمَدِينَةِ، حَتَّى قَامَتْ بِمَهيعَةَ (٤) وَهِيَ الْجُحْفَةُ (٥). فَتَأَوَّلْتُهَا: أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَيهَا".

"فَتَأَوَّلْتُهَا" في هـ: "فَأَوَّلْتُهَا"، وفي نـ: "فَأَوَّلْتُ". "نُقِلَ" في نـ: "ينقل".

===

(١) هو: إسماعيل بن أبي أويس، "ع" (١٦/ ٣١٣).

(٢) من ثار الشيء: إذا انتشر، "ع" (١٦/ ٣١٣).

(٣) قوله: (خرجت) مطابقة الحديث للترجمة تؤخذ من قوله: "خرجت" لأن في رواية ابن أبي الزناد: "أخرجت" على صيغة المجهول من الإخراج، وهو يقتضي المخرج اسم الفاعل، ويصدق عليه أنه أخرج الشيء من ناحية وأسكنه في موضع آخر، "ع" (١٦/ ٣١٣). ظاهر الترجمة أن فاعل الإخراج النبي - صلى الله عليه وسلم -، كأنه نسبه إليه لأنه دعا به حيث قال: "اللَّهم حبب إلينا المدينة وانقل حماها إلى الجحفة"، "قس" (١٤/ ٥٤٩). قال المهلب: هذه الرؤيا من قسم الرؤيا المعبرة، وهي مما ضرب به المثل، ووجه التمثيل أنه شق من اسم السوداء السوء والداء، فتأول خروجها بما جمع اسمها، وتأول من ثوران شعر رأسها أن الذي يسوء ويثير الشر يخرج من المدينة، "ف" (١٢/ ٤٢٦).

(٤) بفتح الميم وسكون الهاء بعدها ياء آخر الحروف مفتوحة ثم عين مهملة، وقيل: بوزن عظيمة، وأظن قوله: "وهي الجحفة" مدرجًا من قول موسى بن عقبة، "ف" (١٢/ ٤٢٥).

(٥) بضم الجيم وسكون الحاء المهملة وبالفاء، "ع" (١٦/ ٣١٣)،