أجزاء، فبالأول: وهو الذات، أشار إلى إطلاق الذات ونحوه كنفس على اللّه تعالى. والثاني: النعوت، وهو يشمل كل نعت لله تعالى. والثالث: الأسامي وهي غير النعوت. ثم فسر البخاري هذه الترجمة في الأبواب الآتية].
(١) الحكم بن نافع.
(٢) أي: معاهدهم.
(٣) ابن عدي الأنصاري.
(٤) أي: قال الزُّهري: فأخبرني.
(٥) ابن عمرو المكي.
(٦) ابن عامر بن نوفل بن عبد مناف، كان خبيبًا قتل أباها، "ع"(١٦/ ٥٩٩).
(٧) هو ما يحلق به، وهو مفعل أو فعلى، منصرف وغير منصرف، "ك"(١٦/ ١٢٥)، "ع"(١٦/ ٥٩٩).
(٨) الاستحداد: حلق الشعر بالحديد، "ك"(٢٥/ ١١٦).
(٩) الفاء زائدة، وجوز بعض النحاة زيادتها، أو تقديره: استعار فاستعار، والمذكور مفسر لمقدر، "ك"(٢٥/ ١١٦)، "ع"(١٦/ ٥٩٩).