للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَالَ خُبَيْبٌ: وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ. فَذَكَرَ الذَّاتَ بِاسْمِهِ.

٧٤٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ - حَلِيفٌ (٢) لِبَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ -: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَشْرَةً، مِنْهُمْ خُبَيْبٌ (٣) الأَنْصَارِيُّ، فَأَخْبَرَنِي (٤) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ (٥): أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ (٦) أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى (٧) يَسْتَحِدُّ (٨) بِهَا، فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ قَالَ خُبَيْبٌ:

"اسْتَعَارَ" في سـ، حـ، ذ: "فَاسْتَعَارَ" (٩).

===

أجزاء، فبالأول: وهو الذات، أشار إلى إطلاق الذات ونحوه كنفس على اللّه تعالى. والثاني: النعوت، وهو يشمل كل نعت لله تعالى. والثالث: الأسامي وهي غير النعوت. ثم فسر البخاري هذه الترجمة في الأبواب الآتية].

(١) الحكم بن نافع.

(٢) أي: معاهدهم.

(٣) ابن عدي الأنصاري.

(٤) أي: قال الزُّهري: فأخبرني.

(٥) ابن عمرو المكي.

(٦) ابن عامر بن نوفل بن عبد مناف، كان خبيبًا قتل أباها، "ع" (١٦/ ٥٩٩).

(٧) هو ما يحلق به، وهو مفعل أو فعلى، منصرف وغير منصرف، "ك" (١٦/ ١٢٥)، "ع" (١٦/ ٥٩٩).

(٨) الاستحداد: حلق الشعر بالحديد، "ك" (٢٥/ ١١٦).

(٩) الفاء زائدة، وجوز بعض النحاة زيادتها، أو تقديره: استعار فاستعار، والمذكور مفسر لمقدر، "ك" (٢٥/ ١١٦)، "ع" (١٦/ ٥٩٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>