كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٧ - كتاب الرد على الجهمية وغيرهم التوحيد - ٣٥ - باب قول الله: {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: ١٥] - ج: 14 - ص: 610

٧٤٩٧ - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيلٍ (١)، عَنْ عُمَارَةَ (٢)، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ (٣)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٤)، فَقَالَ: "هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ (٥) بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءِ أَوْ شَرَابِ (٦) فَأَقْرِئْهَا (٧) مِنْ رَبِّهَا

"أَتَتْكَ" في سـ، ذ: "تَأْتِيكَ". "أَوْ إِنَاءٍ أَوْ شَرَابٌ" في نـ: "أَوْ إِنَاءِ فِيهِ شَرَابٌ"، وفي نـ: "وَإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ".

===

(١) اسمه محمد، "ع" (١٦/ ٦٨٠).

(٢) ابن القعقاع، "ع" (١٦/ ٦٨٠).

(٣) اسمه هرم البجلي، "ك" (٢٥/ ١٨٩).

(٤) قوله: (عن أبي هريرة فقال … ) إلخ، كذا أورده هاهنا مختصرًا، والقائل جبرئيل كما تقدم في "باب تزويج خديجة" في أواخر "المناقب" (برقم: ٣٨٢٠): عن قتيبة بن سعيد عن محمد بن فضيل بهذا السند عن أبي هريرة: قال: [أتى جبرئيل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقال:] يا رسول الله، هذه خديجة … ، إلى آخره. وبهذا يظهر أن جزم الكرماني بأن هذا الحديث موقوف غير مرفوع مردود، "ف" (١٣/ ٤٦٩) هذا تشنيع بلا وجه؛ لأن مقصود الكرماني بالنظر إلى ما ورد هنا مختصرًا، ولم يجزم بأنه موقوف، "ع" (١٦/ ٦٨١).

(٥) قوله: (أتتك) وفي رواية المستملي هاهنا: "تأتيك" بصيغة الفعل المضارع، "ف" (١٣/ ٤٦٩).

(٦) قوله: (بإناء فيه طعام أو إناء أو شراب) كذا للأصيلي وأبي ذر، وفي رواية لأبي ذر: "و إناء فيه شراب" وكذا للباقين، وقد تقدم في أواخر "المناقب": "إدام أو طعام أو شراب". وقال الكرماني (٢٥/ ١٨٩): قوله: "بإناء فيه طعام أو إناء" شك من الراوي، هل قال فيه: طعام، أو قال: إناء فقط؟، لم يذكر ما فيه، ويجوز في قوله: "أو شراب": الرفع والجر، "ف" (١٣/ ٤٦٩).

(٧) فيه المطابقة أي: هو بمعنى التسليم عليها، "ع" (١٦/ ٦٨٠).