كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١١ - كتاب الجمعة - ١١ - باب الجمعة في القرى والمدن - ج: 2 - ص: 506

٨٩٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ (٢) الْعَقَدِيُّ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ (٤)، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ (٥) الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ (٦) بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْس (٧) بِجُوَاثَى (٨) مِنَ الْبَحْرَيْنِ.

[طرفه: ٤٣٧١، أخرجه: د ١٠٦٨، تحفة: ٦٥٢٩].

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثنَى". "بِجُوَاثَى" في نـ: "بِجُوَاثَا".

===

(١) " محمد بن المثنى" العَنَزي الزمِن البصري.

(٢) "أبو عامر" هو عبد الملك بن عمرو.

(٣) بفتحتين: نسبةٌ إلى العقد، قوم من قيس، "ع" (٥/ ٣٩).

(٤) الخراساني.

(٥) "أبي جمرة" بالجيم والراء، وهو نصر بن عمران.

(٦) يقال: جَمَّع القوم تجميعًا أي: شهدوا الجمعة وقضوا الصلاة فيها، "ع" (٥/ ٣٩).

(٧) علم القبيلة.

(٨) قوله: (بجواثى) بضم الجيم وتخفيف الواو وبالمثلثة وبالقصر، ومنهم من يهمزها، وهي قرية من قرى البحرين، وحكى ابن التين عن الشيخ أبي الحسن أنها مدينة، وفي "الصحاح" للجوهري و"البلدان" للزمخشري: جواثى حصن بالبحرين، وقال أبو عبيد البكري: هي مدينة بالبحرين لعبد القيس.

استدلَّ الشافعية بهذا الحديث على أن الجمعة تُقام في القرية إذا كان فيها أربعون رجلًا أحرارًا مقيمين، حتى قال البيهقي: باب العدد الذين إذا حضروا في قرية وجبت عليهم، ثم ذكر فيه إقامة الجمعة بجواثى، قلنا: