١٢٢١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ -هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ (٣) - قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ (٤)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ (٥) قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْعَصْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا، دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَجُّبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ، فَقَالَ: "ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ (٦) تِبرًا (٧) عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أنْ يُمْسِيَ أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ". [راجع ح: ٨٥١].
١٢٢٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٨) قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ (٩)، عَنْ جَعْفَرٍ (١٠)، عَنِ الأَعْرَجِ (١١) قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ
"دَخَلَ" في نـ: "وَدَخَلَ". "عَنْ جَعْفَرٍ" زاد في نـ: "ابنِ ربيعةَ".
===
(١) " إسحاق بن منصور" هو الكوسج.
(٢) "روح" هو ابن عبادة القيسي البصري.
(٣) "عمر بن سعيد" المكي.
(٤) "ابن أبي مليكة" هو عبد الله.
(٥) ابن عامر بن نوفل بن عبد مناف النوفلي، صحابي من مسلمة الفتح، "تقريب" (رقم: ٤٦٣٤).
(٦) هذا محلُّ الترجمة، لأنه تفكر في أمر التبر ولم يُعِد الصلاة.
(٧) من تبر الصدقة وهو ما كان من الذهب غير مضروب، "قس" (٣/ ٣١٤).
(٨) "يحيى" هو ابن عبد الله "ابن بكير" المخزومي.
(٩) "الليث" هو ابن سعد المصري.
(١٠) "جعفر" ابن ربيعة المصري.
(١١) "الأعرج" عبد الرحمن بن هرمز.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute