كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٣ - كتاب الجنائز - ٣ - باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانه - ج: 3 - ص: 208

وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَعْمَرٌ (١). [أطرافه: ٢٦٨٧، ٣٩٢٩، ٧٠٠٣، ٧٠٠٤، ٧٠١٨، أخرجه: س في الكبرى ٧٦٣٤، تحفة: ١٨٣٣٨].

١٢٤٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ (٦) قَالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي (٧) جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، أَبْكِي، وَيَنْهَوْنِي وَالنَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَا يَنْهَانِي، فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فَاطِمَةُ تَبْكِي، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "تَبْكِينَ أَوْ لَا تَبْكِينَ (٨) (٩)،

"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ". "وَيَنْهَوْنِي" في نـ: "وَيَنْهَوْنِي عَنْهُ" وفي هـ، صـ، قتـ: "وَيَنْهَوْنَنِي".

===

(١) " ومعمر" هو ابن راشد، وصله المؤلف في "باب العين الجارية" من "كتاب التعبير".

(٢) "محمد بن بشار" هو بندار أبو بكر العبدي البصري.

(٣) "غندر" هو محمد بن جعفر.

(٤) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.

(٥) "محمد بن المنكدر" ابن عبد الله بن الهدير -بالتصغير- التميمي المدني.

(٦) الأنصاري.

(٧) يوم أحد في شوال سنة ثلاث، وكان المشركون مثلوا به، جَدَّعوا أنفه وأذنيه.

(٨) فيه أن البكاء المجرد عن النياحة لا مضرة فيه، "ك" (٧/ ٥٦).

(٩) قوله: (تبكين أو لا تبكين. . .) إلخ، أي: سواء تبكين أم لا؛ فإن "الملائكة تظله" يعني هو مكرم عند الملائكة عليهم السلام، قاله "العيني" (٦/ ٢٤)، "قس" (٣/ ٣٥٠).