كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٣ - كتاب الجنائز - ٧٧ - باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة؟ - ج: 3 - ص: 333

وَكَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَمِيصَانِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ اللهِ (١): يَا رَسُولَ اللهِ، أَلْبِسْ أَبِي قَمِيصَكَ الَّذِي يَلِي جِلْدَكَ. قَالَ سُفْيَانُ (٢): فَيُرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ألْبَسَ عَبْدَ اللهِ قَمِيصَهُ مُكَافَأَةً لِمَا صَنَعَ. [راجع ح: ١٢٧٠، تحفة: ٢٥٣١، ١٩٦٠٢].

١٣٥١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ (٥)، عَنْ عَطَاءٍ (٦)، عَنْ جَابِرٍ (٧) قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أُحُدٌ (٨) دَعَانِي أَبِي (٩) مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا أُرَانِي (١٠) إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ

"حَدَّثَنَا بِشْرُ" كذا في قتـ، وفي نـ: "أَخْبَرَنَا بشرُ".

===

(١) ابن أُبيّ.

(٢) ابن عيينة، "قس" (٣/ ٣٩٤).

(٣) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٤) "بشر بن المفضل" ابن لاحق الرقاشي.

(٥) "حسين المعلم" هو ابن ذكوان البصري.

(٦) "عطاء" ابن أبي رباح -بالموحدة- المكي.

(٧) "جابر" ابن عبد الله الأنصاري.

(٨) قوله: (لما حضر أُحُدٌ) أي: وقعته، وكانت في سنة ثلاث من الهجرة، خرج -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إليها عشية لأربع عشرة خلت من شوال، "ع" (٦/ ٢٢٨).

(٩) هو عبد الله.

(١٠) قوله: (ما أراني) بضم الهمزة، أي: ما أظن نفسي، وذكر الحاكم في "مستدركه" (٣/ ٢٢٥) عن الواقدي: أن سبب ظنه ذلك منام رآه، وذلك أنه رأى مبشر بن عبد المنذر، وكان ممن استُشْهِد ببدر يقول له: