كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٤ - كتاب الزكاة - ٩ - باب الصدقة قبل الرد - ج: 3 - ص: 428

وَلَا تُرْجُمَانٌ (١) يُتَرْجِمُ لَهُ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى. فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمُ النَّارَ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ". [أطرافه: ١٤١٧، ٣٥٩٥، ٦٠٢٣، ٦٥٣٩، ٦٥٤٠، ٦٥٦٣، ٧٤٤٣، ٧٥١٢، أخرجه: س ٢٥٥٢، تحفة: ٩٨٧٤].

١٤١٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٣)، عَنْ بُرَيْدٍ (٤)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (٥)، عَنْ أَبِي مُوسَى (٦)، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالَ: "لَيَأتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لَا يَجِدُ أَحَدًا يَأخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ

"أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا" زاد في قتـ: "وَوَلَدًا". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ" في قتـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ".

===

= يوم القيامة كشفها عن أبصارنا وقواها حتى نراه معاينة كما نرى القمر ليلةَ البدر، "عيني" (٦/ ٣٧٥)، "قس" (٣/ ٥٩٧).

(١) قوله: (ترجمان) كَعُنْفُوان وزعفران وَرَيْهُقَان: المفسِّر للسان، وقد ترجمه، وعنه، والفعل يدلّ على أصالة التاء، "قاموس" (ص: ١٠٠٠).

(٢) "محمد بن العلاء" أبو كريب الهمداني الكوفي.

(٣) "أبو أسامة" حماد بن أسامة الليثي.

(٤) "بريد" ابن عبيد الله، عن جده أبي بردة.

(٥) "أبي بردة" بضم الباء، اسمه عامر أو الحارث، عن أبيه أبي موسى.

(٦) "أبي موسى" عبد الله بن قيس الأشعري.