فَكَانَ فِيمَنْ سَأَلُوا أُمُّ سُلَيْمٍ (١) (٢)، فَذَكَرَتْ حَدِيثَ صَفِيَّةَ (٣). رَوَاهُ (٤) خَالِدٌ (٥) وَقَتَادَةُ (٦) عَنْ عِكْرِمَةَ. [أخرجه: م ١٣٢٨، س في الكبرى ٤٢٠١، تحفة: ١٨٣٢٣، ٦٠٠٣، ٦٠٦٤، ٦١٩٥].
١٧٦٠ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ (٧)، ثَنَا وُهَيْبٌ (٨)، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ (٩)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رُخِّصَ (١٠) لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ. [راجع ح: ٣٢٩].
١٧٦١ - قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّهَا لَا تَنْفِرُ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعْدُ (١١): إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رخَّصَ لَهُنَّ (١٢). [راجع ح: ٣٣٠].
===
(١) بضم السين، وفي بعضها: أم سلمة زوج النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، "ك" (٨/ ٢١٢).
(٢) قوله: (أم سليم) برفع "أمّ"، وهي أم أنس بن مالك رضي الله عنه، وكانت من فاضلات الصحابيات، كذا في "قس" (٤/ ٣١٩)، "ك" (٨/ ٢١٢).
(٣) المعروف، "قس" (٤/ ٣١٩).
(٤) الحديث المذكور، "ع" (٧/ ٣٨٦).
(٥) الحذاء، "قس" (٤/ ٣١٩).
(٦) ابن دعامة.
(٧) "مسلم" هو ابن إبراهيم الفراهيدي.
(٨) "وهيب" ابن خالد البصري.
(٩) "ابن طاوس" عبد الله يروي "عن أبيه" طاوس بن كيسان اليماني.
(١٠) قوله: (رُخِّص) بضمّ الراء مبنيًّا للمفعول، وللنسائي "رخَّص رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- للحائض"، "قس" (٤/ ٣١٩).
(١١) قوله: (بعد) بضم الدال أي بعد أن قال: "لا تنفر"، وكان ذلك قبل موت ابن عمر بعام على ما يجيء، "ع" (٧/ ٣٨٧).
(١٢) قوله: (إن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رخَّص لهن) أي: للحُيَّض، وهذا من مراسيل الصحابة، فإن ابن عمر لم يسمع هذا الحديث من النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ويبيّن