لَا صَامَ (١) مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ"، قُلْتُ: فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: "فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى (٢) ". [راجع: ١١٣١، أخرجه: م ١١٥٩، ت ٧٦٠، س ٢٣٩٧، ق ١٧٠٦، تحفة: ٨٦٣٥].
١٩٨٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ (٣)، أَنَا خَالِدُ (٤) بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبي قِلَابَةَ (٥)، أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ (٦) قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ (٧) عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (٨)، فَحَدَّثَنَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ (٩)، حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ
"وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا" كذا في عسـ، وفي نـ: "كَانَ يَصُومُ يَوْمًا". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بنُ شَاهِينِ الْوَاسِطِيُّ" مصحح عليه. "ابنُ عَبْدِ اللهِ" ثبت في عسـ، ذ. "الْحَذَّاءِ" ثبت في عسـ، قتـ، ذ. "أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ" في قتـ: "حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيحِ".
===
(١) إخبار أو دعاء، كما مرّ.
(٢) أي: العدوَّ.
(٣) "إسحاق" هو ابن شاهين الواسطي.
(٤) "خالد" هو الطحّان الواسطي.
(٥) "أبي قلابة" عبد الله بن زيد الجرمي.
(٦) "أبو المليح" اسمه عامر أو زيد أو زياد بن أسامة بن عمير الهذلي.
(٧) الخطاب لأبي قلابة وأبوه زيد، "ع" (٨/ ٢٠١).
(٨) ابن العاص، "قس" (٤/ ٦٢٣).
(٩) أي: جلد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute