كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣١ - كتاب صلاة التراويح - ١ - باب فضل من قام رمضان - ج: 4 - ص: 415

اللَّيلِ (١)، وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ. [تحفة: ١٠٥٩٤].

٢٠١١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٢)، ثَنِي مَالِكٌ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (٥)، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم-: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ. [راجع: ٧٢٩، أخرجه: م ٧٦١، د ١٣٧٣، س ١٦٠٤، تحفة: ١٦٥٩٤].

٢٠١٢ - ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٦)، ثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ (٧) أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ،

"عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ" في نـ: "أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ". "زَوْجِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم-" سقط في نـ"ح وَحَدَّثَنِي يَحْيَى" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "ح حَدَّثَنَا يَحْيَى". "ثَنِي اللَّيْثُ" في نـ: "ثَنَا اللَّيْثُ".

===

عليها كلهم بل أكثرهم، وقيل: الانفراد فيها أفضل، قالوا: ومحله فيمن يحفظ القرآن ولا يخاف الكسل ولا تختلّ الجماعة بفقده.

(١) والمعنى أن العبادة في آخر الليل أفضل من أولها، "شرح الموطأ" لعلي.

(٢) "إسماعيل" ابن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي وهو ابن أخت الإمام مالك.

(٣) "مالك" الأصبحي الإمام الأعظم.

(٤) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.

(٥) ابن العوّام، "قس" (٤/ ٦٥٨).

(٦) "يحيى بن بكير" ومن بعده تقدموا.

(٧) ابن الزبير بن العوّام.