كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٤ - كتاب البيوع - ٦٨ - باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر؟ - ج: 4 - ص: 599

٢١٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ اللهِ (١)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ (٣)، عَنْ قَيْسٍ (٤)، سَمِعْتُ جَريرًا (٥) يَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ. [راجع: ٥٧].

٢١٥٨ - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦)، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ (٧)، ثَنَا مَعْمَرٌ (٨)، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ (٩)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

"يَقُولُ: بَايَعْتُ" كذا في سـ، حـ، وفي هـ: "قَالَ: بَايَعْتُ".

===

"الدين النصيحة" عمل به جميع الأمة، بخلاف حديث النهي، فإن الكلّ لم يعمل به، فهذا الوجه من جملة ما يدلّ على النسخ، ومنها أن يكون أشهَرَ من الآخر، وها هنا كذلك بلا خلاف، انتهى.

(١) "علي بن عبد الله" المديني.

(٢) هو ابن عيينة، "ع" (٨/ ٤٦١).

(٣) "إسماعيل" هو ابن أبي خالد الأحمسي مولاهم.

(٤) "قيس" هو ابن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي.

(٥) "جريرًا" هو ابن عبد الله بن جابر البجلي صحابي مشهور.

(٦) "الصلت بن محمد" الخاركي.

(٧) "عبد الواحد" ابن زياد العبدي.

(٨) "معمر" هو ابن راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري، نزيل اليمن.

(٩) "عبد الله بن طاوس" يروي "عن أبيه" طاوس بن كيسان اليماني.