كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٤ - كتاب البيوع - ٩٥ - باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع والإجارة والمكيال والوزن، وسنتهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورة - ج: 4 - ص: 653

إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ (١) رَجُلٌ شَحِيحٌ (٢)، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ (٣) أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا؟ قَالَ: "خُذِي أَنْتِ وَبَنِيكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ (٤) ". [أطرافه: ٢٤٦٠، ٣٨٢٥، ٥٣٥٩، ٥٣٦٤، ٥٣٧٠، ٦٦٤١، ٧١٦١، ٧١٨٠، تحفة: ١٦٩٠٩].

٢٢١٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٥)، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ (٦)، ثَنَا هِشَامٌ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ سَلامٍ (٧) قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ فَرْقَدٍ (٨) قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ (٩) يُحَدِّثُ، عَنْ أَبيهِ أَنَّهُ سمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ (١٠) وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}

"وَبَنِيكِ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "بَنُوكِ". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ" في نـ: "حَدَّثَنِي إسْحَاقُ". "ابنُ سَلامٍ" ثبت في ذ.

===

(١) " أبا سفيان" صخر بن حرب بن أمية الأموي.

(٢) قوله: (رجل شحيح) بفتح المعجمة والحائين المهملتين، هو البخيل الحريص. قوله: "بنيك" ويروى "بنوك"، وجاز في مثله الرفع والنصب عطفًا ومفعولًا معه. فإن قلت: كانت هذه القصّة بمكة وأبو سفيان فيها فكيف حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غيبته وهو في البلد؟ قلت: هذا لم يكن حكمًا بل فتوى، "ك" (١٠/ ٦٤).

(٣) أي: إثم، "ع" (٨/ ٥١٨).

(٤) فيه الترجمة، كما مرّ.

(٥) هو ابن منصور، كما جزم به خلف وغيره، "ف" (٤/ ٤٠٧).

(٦) "ابن نُمير" هو عبد الله الهمداني، أبو هشام الكوفي.

(٧) "محمد بن سلام" بتشديد اللام البيكندي.

(٨) "عثمان بن فرقد" العطار البصري.

(٩) "هشام بن عروة" تكرر ذكره.

(١٠) أي: لا يأكل منه شيئًا، "ع" (٨/ ٥١٩).