٢٢١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (١)، أَنَا مَالِكٌ (٢)، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: حَجَمَ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَبُو طَيْبَةَ (٤)، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ (٥)، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا (٦) عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ (٧). [راجع: ٢١٠٢].
٢٢١١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٨)، ثَنَا سُفْيَانُ (٩)، عَنْ هِشَامٍ (١٠)، عَنْ عُرْوَةَ (١١)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ (١٢) لِرَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:
===
(١) " عبد الله بن يوسف" هو التِّنِّيسي.
(٢) "مالك" الإمام المدني.
(٣) "حُميد الطويل" أبو عبيدة البصري.
(٤) "أبو طيبة" واسمه دينار، وقيل: نافع، وقيل: ميسرة مولى محيِّصة بن مسعود الأنصاري، وكانت هذه الحِجامة لسبع عشرة خلت من رمضان، "قس" (٥/ ١٨٧).
(٥) فيه الترجمة من حيث إنه -صلى الله عليه وسلم- لم يشارط الحجّامَ في أجرته اعتمادًا على العرف، "ع" (٨/ ٥١٧).
(٦) من التخفيف.
(٧) بفتح المعجمة وهو ما يقرّره السيّد على عبده أن يؤدِّيه إليه كل يوم، كذا في "العيني" (٨/ ٣٧٨). ومرّ بيانه (برقم: ٢١٠٢).
(٨) "أبو نُعيم" هو الفضل بن دُكَيْن الكوفي.
(٩) هو الثوري، نصّ عليه المِزّي في "الأطراف"، "ع" (٨/ ٥١٨).
(١٠) "هشام" يروي "عن" أبيه "عروة".
(١١) "عروة" ابن الزبير بن العوّام.
(١٢) "هند أم معاوية" ابن أبي سفيان وبنت عتبة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute