كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٢ - كتاب المساقاة - ١٠ - باب من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه - ج: 5 - ص: 134

وَلَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ (١)، قَالُوا: نَعَمْ". [أطرافه: ٣٣٦٢، ٣٣٦٣، ٣٣٦٤، ٣٣٦٥، أخرجه: س في الكبرى ٨٣٧٩، تحفة: ٥٦٠٠، ٥٤٣٩].

٢٣٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢)، ثَنَا سُفْيَانُ (٣)، عَنْ عَمْرٍو (٤)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٥) السَّمَّانِ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ (٧): رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَتِهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ

"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ". "عَلَى سِلْعَتِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلَى سِلْعَةٍ".

===

وأخذ لسانهم فتعرّب بهم (١)، وحكايته طويلة ليس هذا الموضع موضع بسطها، "ع" (٩/ ٨١ - ٨٢).

(١) قوله: (ولا حقَّ لكم في الماء) لأنها أحقّ من غيرها، وفيه الترجمة، قال الخطابي: فيه أن من أنبط ماء في فلاة من الأرض، مَلَكَه ولا يشاركه غيره فيه إلا برضاه، إلا أنه لا يمنع فضله إذا استغنى عنه، وإنما شرطَتْ هاجر عليهم أن لا يتملكوه، "ف" (٥/ ٤٣)، "ع" (٩/ ٨١).

(٢) "عبد الله بن محمد" المسندي البخاري.

(٣) هو: ابن عيينة، "ع" (٩/ ٨٢).

(٤) "عمرو" هو ابن دينار المكي.

(٥) اسمه ذكوان، "قس" (٥/ ٤٠٣).

(٦) لأنه يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة.

(٧) عبارة عن عدم الإحسان إليهم، "ع" (٩/ ٦٥).

---

(١) في الأصل: "فتقرَّب بهم".