كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٣ - كتاب الصلح - ٧ - باب الصلح مع المشركين - ج: 5 - ص: 614

٢٧٠٠ - وَقَالَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ (١)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢)، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ، وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا (٣) مِنْ قَابِلٍ (٤) وَيُقِيمَ بِهَا (٥) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ (٦): السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ. فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ (٧) يَحْجُلُ (٨) (٩) فِي قُيُودِهِ فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: لَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ (١٠)

===

(١) " سفيان بن سعيد" هو الثوري.

(٢) هو السبيعي، "قس" (٦/ ١٧٩).

(٣) أي: مكة، "قس" (٦/ ١٧٩).

(٤) أي: عام قابل.

(٥) أي: بمكة، "قس" (٦/ ١٧٩).

(٦) مرّ بيانه [برقم: ٢٦٩٨].

(٧) "أبو جندل" عبد الله أو العاص بن سهيل. [انظر "الاستيعاب" (٤/ ١٨٨)].

(٨) بضم الجيم، أي: يمشي على وثبة، "ك" (١٢/ ١٢)، "خ".

(٩) قوله: (يحجل) بفتح أوله وسكون المهملة وضم الجيم، أي يمشي مثل الحجلة، الطير المعروف، يرفع رجلًا ويضع أخرى، قيل: هو كناية عن تقارب الخُطى، "فتح" (٥/ ٣٠٥).

(١٠) قوله: (لم يذكر مُؤَمّل … ) إلخ، يعني أن مؤمَّلًا -وهو ابن إسماعيل- تابع أبا حذيفة في رواية هذا الحديث عن سفيان الثوري، لكن لم يذكر قصة أبي جندل، وقال: "بِجُلُبّ" بدل قوله: "بِجُلبّان"، "فتح" (٥/ ٣٠٥).