"وَلَيُنْفِّذَنَّ" في نـ: "أَوْ لَيُنْفِّذَنَّ". "مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ" في نـ: "مِنْ هَذَا الرَّجُلِ". "قَالَ سُفَهَاؤُهُمْ" في نـ: "فَقَالَ سُفَهَاؤُهُمْ". "أَلَسْتُ بِالْوَالِدِ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: أَوَ لَسْتُمْ بِالْوَلَدِ" في ذ: "أَلَسْتُم بِالْوَلِدِ؟ وَأَلَسْتُ بِالْوَالَدِ؟ "، وفي غير أبي ذر: "أَلَسْتُم بِالْوَالِدِ؟ وَأَلَسْتُ بِالْوَلَدِ؟ ". "تَتَّهِمُونِّي" في ذ: "تَتَّهِمُونَنِي".
===
(١) استراحوا به تلك القضاء مدة الصلح، هذا على ما عليه صاحب "الفتح" (٥/ ٣٣٨)، وأما الكرماني (١٢/ ٤١) فذكر أن قوله: "وإلا فقد جَمُّوا" معناه: وإن لم أظهره فقد استراحوا.
(٢) بكسر اللام: مقدمة العنق، أي: حتى أقتل، "ك" (١٢/ ٤٢)، "خ"، "ف" (٥/ ٣٣٨).
(٣) أي: لَيُمْضِيَنَّ.
(٤) بيار. [بالفارسية].
(٥) "عروة بن مسعود" هو ابن معتب -بضم الميم وفتح العين وكسر الفوقية المشددة- الثقفي، أسلم ورجع إلى قومه ودعاهم إلى الإسلام فقتلوه.